Il-marka tal-bestja mil-Apokalissi 13 se tkun impjant min-mikroċippa , vaċċin nazzjonali, karta tal-identità jew skema ta ‘Bill Gates, Google, eċċ.?
L-ispekulazzjoni rampanti dwar in-natura tal-marka tal-bestja li bħalissa qed tiċċirkola l-internet hija l-aktar bla sens. Il-Bibbja hija ċara ħafna dwar x’se tkun il-marka u meta se sseħħ, u minħabba dak li tgħid il-Bibbja, nistgħu ngħidu b’assigurazzjoni li prattikament kull spekulazzjoni popolari llum hija ħażina.
L-ewwel, il-ħin tal-marka huwa speċifiku ħafna. L-Iskrittura tgħallem li l-marka tal-bestja tiġi f’ċertu punt fl-istorja, u għadna ma wasalniex f’dak il-punt.
Il-marka tal-bestja tissejjaħ il-marka “tal-bestja” għax raġel imsejjaħ “Antikrist (Bestja)” jdaħħalha fl-eżistenza. Il-bestja hija magħrufa wkoll bħala l-antikrist, u skond il-Bibbja, huwa idahal l-marka meta jieħu l-kmand tad-dinja kollha fil-punt tan-nofs ta ‘perjodu ta’ seba ‘snin imsejjaħ Tribulation.
Allura sakemm l-Antikrist ma ikunx qed imexxi l-art kollha, ma jistax ‘jkun hemm l-ebda marka, u peress li l-Bibbja tgħid il-bestja u l-marka tiegħu ma jidhrux fuq l-art sakemm il-punt tan-nofs tat-Tribulazzjoni ta’ seba ‘snin, allura l-marka ma tista’ teżisti fl-ebda forma qabel it-Tribulazzjoni.
Pawlu jgħid li l-miġja tal-Mulej (jiġifieri, ir-Rapture) tiġi qabel il-jum tal-Mulej (jiġifieri, it-Tribulazzjoni), u l-jum tal-Mulej ma jiġix sakemm jiġi l-bniedem tal-inkarnità (jiġifieri, l-Antikrist). Għalhekk, minn meta t-Tribulazzjoni għadha ma bdietx u l-Antikrist għadu ma ġiex żvelat u l-Knisja għadha ma tneħħietx, allura m’hemm l-ebda mod kif il-marka tista ‘teżisti llum.
Konsegwentement, nistgħu ngħidu b’kunfidenza ta ‘100% li l-ebda Nisrani ħaj illum qatt ma jiltaqa’ mal-marka tal-bestja. Aħna mhux se nkunu preżenti fuq l-art meta jaslu l-bestja u l-marka tiegħu. Huwa litteralment impossibbli għal Kristjan illum li jieħu l-marka tal-bestja. Barra minn hekk, l-ebda sett ta ‘ċirkustanzi fid-dinja llum (jiġifieri, id-distribuzzjoni ta’ vaċċin nazzjonali, karta tal-identità nazzjonali ġdida, impjanti ta ‘mikroċipp, eċċ hija konnessa b’xi mod mal-marka futura tal-bestja.
Għalhekk, kwalunkwe suġġeriment li “marka tal-bestja” teżisti llum fi kwalunkwe forma hija sempliċement ħrafa, spekulazzjoni, u sensazzjonaliżmu xprunat minn injoranza biblika. Jekk dawk li jemmnu jagħżlu li jirċievu vaċċin jew karta tal-identità llum, mhumiex fil-periklu ta` dnub ghax ser jieħdu l-marka, peress li l-marka tingħata biss matul it-Tribulazzjoni wara li l-Knisja titneħħa fir-Rapture.
It-tieni nett, il-marka tal-Beast li se tkun meħtieġa matul it-Tribulazzjoni se tkun differenti ħafna minn kwalunkwe suġġeriment li jdur fuq l-internet illum (jiġifieri, impjant ta ‘microchip, vaċċin, karta tal-identità,eċċ). L-Iskrittura tgħidilna b’mod ċar x’forma se tieħu din il-marka.
L-Iskrittura tgħid li l-marka meħuda waqt Tribulazzjoni se tkun l-isem ta ‘raġel jew 616 jew 666, in-numru ta’ ismu bl-Ebrajk. Fi kliem ieħor, il-marka se tikkomunika speċifikament isem uman jew in-numru “666,” li jkun jidher b’mod ċar fuq il-ġisem tal-persuna, jew fuq Mohha jew idejha. Ovvjament, vaċċin jew impjant ta ‘microchip ma jaqbilx ma’ din id-deskrizzjoni, u interpretazzjoni xierqa tal-Iskrittura ma tippermettix spekulazzjoni lil hinn minn dak li jingħata.
Huwa importanti li wieħed jinnota li l-Bibbja qatt ma tispeċifika l-mod kif in-numru ta ‘l-antikrist se jiġi applikat għall-ġisem. Il-Bibbja tiddeskriviha biss bħala “marka,” u l-kelma Griega għal marka f’Apokalissi 13 hija charagma, li tfisser “li tiffoka, tnaqqax, tittimbra, jew timpressjona.” Din id-deskrizzjoni tissuġġerixxi bil-qawwa li l-marka se tkun tatwaġġ jew branding tan-nar fil-ġilda. Għal darb’oħra, din id-deskrizzjoni ma taqbilx mal-alternattivi moderni spiss issuġġeriti mit-teoriji tal-konspirazzjoni tal-internet.
Fl-aħħarnett, it-twemmin li l-marka se tkun ibbażata fuq teknoloġija bħal ċippa jew xi skema ta ‘Bill Gates jew Google hija estremament improbabbli minħabba ċ-ċirkostanzi preżenti fid-dinja fil-punt tan-nofs ta’ Tribulazzjoni. Kif spjegajna l-effetti distruttivi mad-dinja kollha tas-sentenzi tas-siġill u tat-tromba li jippreċedu l-marka se jeliminaw kompletament it-teknoloġija u l-infrastruttura moderna kollha. Fost diżastri oħra, il-Bibbja tgħid li dawn il-ġudizzji matul l-ewwel nofs tat-Tribulazzjoni jirriżultaw fi prattikament il-bliet kollha tad-dinja li jiġu nvellati, muntanji u gżejjer jegħrqu, maġġoranza tal-popolazzjoni tad-dinja tinqatel, u d-dinja kollha mbandla minn terremoti enormi, silġ. maltempati, ilmijiet mibdula demm,eċċ.
Meta nikkunsidrawl-effett kumulattiv ta ‘dawn id-diżastri madwar id-dinja, huwa impossibbli li wieħed jistenna li t-teknoloġija tad-dinja xorta se tkun qed topera bil-mod li nieħdu għal fatt illum. Ikkunsidra kemm is-servizzi bażiċi tagħna bħall-elettriku, l-ilma, u l-internet huma faċilment interrotti minn diżastri “normali” bħal uragani, maltempati tas-silġ, u għargħar. Diżastru lokali wieħed tipikament ineħħi l-enerġija u servizzi bażiċi oħra għal jiem jew ġimgħat. Issa ikkunsidra x’se jiġri minn dawn l-istess servizzi wara l-qerda bla waqfien u madwar id-dinja maħluqa mill-attakk bla preċedent tal-ġudizzji t’Alla? Bla dubju, id-dinja se tkun mitfugħa fid-dlam mingħajr elettriku, mingħajr ilma ġieri, u ċertament bla internet imkien fid-dinja. Barra minn hekk, minħabba l-kobor u r-ripetizzjoni ta ‘dawn id-diżastri, huwa probabbli wkoll li ladarba dawn is-servizzi jintilfu, qatt ma jiġu restawrati għat-tul tat-Tribulazzjoni.
Ovvjament, mingħajr enerġija elettrika, ma jista ‘jkun hemm l-ebda kompjuters li jfisser l-ebda internet, u t-telf ta’ affarijiet bħal dawn se jirrendi wkoll it-teknoloġija l-oħra kollha (bħal mikroċipps) istantanjament inutli. Għalhekk, il-marka tal-bestja trid tkun xi ħaġa rudimentali li ma tiddependix fuq il-qawwa jew it-teknoloġija u lanqas ma tista’ tiġi ffalsifikata jew imneħħija faċilment. Għalhekk, nistgħu nassumu b’mod sikur li meta l-marka tiġi wara s-sentenzi tat-Tribulazzjoni, se tieħu l-forma ta ‘marka fiżika li ma titħassarx, bħal tatwaġġ jew aktar probabbli xi tip ta` “firebrand”.
Għalhekk, il-Kristjani għandhom jevitaw li jispekulaw fuq ġrajjiet futuri lil hinn minn dak mogħti b’mod espliċitu fil-Bibbja.
Miġbura minn Mario Camilleri.